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一镇一品  
戴村镇:营造山乡农民学习的教育生态
作者:        文章来源:          点击数:          更新时间:2012/09/04

营造山乡农民学习的教育生态

——杭州市萧山区戴村镇社区教育品牌建设报告

 

戴村镇是杭州市第一批社区教育实验单位,联合国科教文组织农村社区学习中心(CLC)实验点,社区教育实验起步早、步子实、特色亮、影响大。早在200510月,《中国教育报》就以《立足山村的社区教育》报道萧山社区学院戴村社区分院围绕“农民生态致富,家乡生态强镇”开展农村社区教育的实验。戴村社区分院创造的“大树下的培训”农民培训模式,在国内产生了一定的影响,从此,打响了“山村社区教育”的品牌;200710月,《教育信息报》以《社区教育让农民爱学习》为题,介绍了戴村社区分院“给大树挂水让暖房说话”的经验,该新闻报道被评为2007年浙江省“十大年度教育新闻”。知名社区教育专家刘伯奎教授用了六个“真”字评价戴村镇的社区教育是“用真心、送真理、干真事”,使农民“学真经、得真果、动真情”。

总结戴村社区教育十年走过的路,可概括为四句话:扎根山乡生态土壤,营造山乡教育生态,培育生态教育品牌,服务生态名镇发展。

 

一、明确定位:扎根山乡生态土壤

(一)在戴村优美的自然生态中明确社区教育的立足基点

戴村镇位于长江三角洲经济圈内重要交流枢纽的钱塘江南岸——杭州市萧山区西南部、浦阳江南岸,水陆交通便捷。戴村镇是浙江省旅游强镇、百佳旅游乡镇,旅游资源十分丰富,有3级以上资源5个,拥有省级石牛山森林公园和省级云石生态示范区。戴村镇内绵延山林6万亩、蜿蜒长溪10华里,山清水秀,群山起伏,峡谷幽静,林木郁葱。有人说,萧山之在戴村的石牛山森林公园。石牛山海拔659,整座山形像一头卧牛因此得名。奇峰、异石、潭瀑、烟云、森林、古迹,是石牛山上的六大景观特色。踏着蜿蜒的小道上石牛山,沿途竹林茂盛,峰峦叠翠。越往高走,沿途美景让人目不暇接,有人在山中走,似在仙境游之感。

烟雨缭绕,竹径幽幽,戴村的风景,美得让人惊叹。在戴村,人与自然和谐相处,来到这里,感受到的是山水画般的淡雅神韵。暧暧远人村,依依墟里烟。先人们选择了这个青山回环、溪水湍缓、沃土可耕的风水宝地,留下了耕耘的足迹和灿烂的文明。而今,这一幅茶园飘香、四时如画的山色图愈发美丽隽永,新时期的戴村人将在上面点缀出更加鲜艳的色彩,让这方山水呈现出更多的蓬勃生机。

——立足戴村优美的自然生态,让社区教育为保护和优化戴村优美自然生态的服务,应该也必须成为戴村发展社区教育的立足点和着眼点。

(二)在戴村优秀的文化生态中探寻社区教育的文化基因

戴村,不仅自然环境优美,而且人文荟萃。境内名胜古迹、历史传说众多:既有上董古窑遗址、女娲殿、三清殿、云门古刹等人文古迹,也有九峰山传说、三清兄弟传说等历史传说,更有云石抗日根据地、金萧支队、钟阿马抗暴等革命遗迹。戴村老百姓,虽然地处偏远,物质贫乏,但他们以身居自然生态之中为幸,崇尚自然、热爱自然,同时,他们君子固穷,追求精神文化,崇文好学。所有这些,不仅是戴村社区教育取之不尽、用之不歇的宝贵资源,更是戴村社区教育发展的文化基因。

——汲取丰富的人文营养,保护得天独厚的戴村优越的文化生态,戴村社区教育必须肩负起这一责无旁贷的光荣使命。

(三)在戴村优质的经济生态中确立社区教育的发展思路

戴村镇根据本镇自然条件和人文历史,深入实施工业强镇、生态立镇、旅游兴镇(开放活镇)、和谐稳镇战略,探索“生态建设与经济发展有机结合”的科学发展之路。游戴村山水,品三清茶香。位于高山之巅的三清茶场,是浙江省无公害绿色农产品基地之一。三清茶以香气清高、汤色清澈、滋味清醇的特色走俏市场;戴村镇结合联村联网道路建设,大力实施村庄硬化、绿化、净化、美化和改水、改路、改厕、改线活动,为百姓创造洁净舒适的生活环境。在这里的不少村庄,小溪沿山道穿村而过,青山绿水间一幢幢漂亮的别墅若隐若现,凉亭、小桥、石椅点缀其间。随着生态村、文明村创建成功,"生态戴村"的魅力正成为越来越多人的关注焦点。

——立足生态、服务生态,围绕生态组织培训,引导农民依靠生态增收致富,这是戴村社区教育的基本任务,也是重要特色。

总而言之,戴村社区教育既要突出戴村“茶香四溢、生态和谐”的地理特征,又要体现戴村“崇尚自然,追求文化”的传统精神,更要反映戴村“生态立镇,旅游兴镇”的时代特色。

 

二、构建网络:营造山乡教育生态

(一)完善管理体制,增强社区教育的推动力

戴村镇党委和政府十分清楚地认识,越是要发展经济,就越是要保护生态环境;越是要保护生态环境,就越是要重视生态教育,树立全民的生态意识;而生态教育除了学校教育,最佳的载体就是社区教育。因此,镇党委、镇政府非常重视社区教育,采用各种措施为社区教育发展提供必要的组织保障和政策保障。

1、成立机构、构建人网,发展社区教育做到“有人办事”

镇建立社区教育委员会,由镇党群书记***同志任主任,文教镇长***同志任副主任。成员由各村书记、各部门负责人、工青妇负责人和教育中心主任担任。同时优化内部管理。教育中心与原镇成人文化技术学校,实行两块牌子,一套班子的管理模式。成校校长同时担任中心主任,实行中心主任负责制。中心主任同时还是镇社区教育办公室主任,负责协调全镇(街)社区教育活动的组织与开展。与此同时,由镇党委任命村书记为行政村市民学校校长,村妇女主任为教务主任,建立了“村书记挂帅,妇女主任组织,团支书协助,全民参与”的村级社区教育运行机制。

镇中心辅导学校根据区教育局文件,要求全体中小学教师自觉成为社区教育志愿者,形成以中小学教师为骨干,戴村籍在校大学生为生力军,各类能工巧匠和专业热心人士为补充的社区教育志愿者队伍。

2、出台文件、制定规划,发展社区教育做到“有章可依”

为发展社区教育,2005年,戴村镇人民政府出台了《关于加强社区教育工作的意见》,强调要把发展社区教育作为戴村社会事业发展的重要组成部分,作为推动经济发展的重要精神动力和智力保障,作为提升戴村镇全体居民素质的重要载体来抓,并规定了发展社区教育所必须的组织、人员、经费、基地等方面的保障,为戴村镇社区教育事业确定了法地位。同时,还组织力量,先后编制了《构建终身教育体系,建设学习型戴村——社区教育发展规划(20052010》和《萧山区戴村镇社区教育发展五年行动计划》,进一步明确了发展社区教育的目标、任务和措施。

3、政府拨款,自主筹措,发展社区教育做到“有钱办事”

坚持“有钱办事”的原则和“再穷不能穷教育”的理念。戴村镇虽然财政收入在萧山区排名靠后,然而,却是农民素质培训经费和社区教育经费最早到位的乡镇。戴村镇财政以每年不低于人均2元的成人教育经费和1元的社区教育标准下拨给社区教育中心。从2005起镇财政下拨农民素质培训经费和社区教育经费20余万元,人均4元。同时,我们社区分院还积极创收,用于开展社区教育。05年起,年均办学收入达到5万元。政府拨款与自主筹措两项合计,人均社区教育经费超过6元。同时,加强经费管理,社区教育中心建立了严格的经费使用和管理制度,并严格执行财务管理制度,做到制度严明,专款专用,收支凭证齐全,账目清楚,每年接受辅导学校和镇财办审计。

(二)优化能力建设,增强社区教育的发展力

戴村社区分院是为满足戴村镇居民多样化教育需求,为戴村社会、经济发展提供智力保障和合格劳动力资源的教育服务机构,是戴村社区教育中一个重要阵地;承担着整个乡镇社区内成人教育的组织、指导、培训的功能。随着戴村经济和社会的不断发展,人们学知识、学文化、学科学、学技术的要求越来越强烈和迫切。生活水平的不断提高,也使人们更加关注自身的生活质量,健康教育、老年教育、休闲教育……等等应运而兴旺。因此,戴村社区分院从为戴村老百姓自主、诗意学习营造高品质教育生态的高度,从三个方面加强了能力建设。

1、规划先行、有序推进,能力建设实现“中心辐射”

根据我们对社区教育发展需求的分析和戴村社区分院的优势与发展可能,努力把校园建成五大中心,使校园成为“核裂变中心”,产生“中心辐射”效应。

1)办成农业科技示范、推广中心。乡镇成校和社区分院要通过与农业高等院校和科研院所,以及地方农业、科技单位的联系合作,建成集人才培训、项目试验、技术推广、信息服务、产品销售等为一体的,具有一定规模的农科教结合示范基地。农民生产、经营中遇到什么问题,可以直接到社区分院进行咨询,我们应该利用自身的师资优势,为农民提供满意的解答,甚至还可以示范给农民看。通过讲给农民听、做给农民看、带着农民干的示范、引导、辐射,带领农民科技致富。

2)办成农村文化活动中心。借鉴萧山区闻堰镇的经验,统筹整合,资源共享,建立集教育、文化、科技、体育于一体的文教中心,扩大乡镇成校的办学空间、拓展教育功能、提高办学功能,使乡镇成校成为农民学习、娱乐、休闲、健身的乐园,提高农民对乡镇成校的知晓度、认同度和满意度,以吸引更多的农民参与学习。

3)办成农民社区学习中心。社区分院在构建终身教育体系、建设学习型社会中发挥作用,教育范围上把社区教育由城市向农村延伸,教育对象上由成人向两头(青少年和老年人)拓展,教育形式上由组织教育向组织教育与自主活动相结合转变,教育手段上由单一的讲授式向多媒体、体验式的多元化方式提升。要通过形式多样的“教育——培训——活动”路径,引导农民不断参加学习,形成“时时学习、处处学习、终身学习、全民学习”的理念。使他们的职业素养得以提升,文化修养得以陶冶,提高农村居民的科学文化水平和致富奔小康的能力。

2、整合资源,拓展功能,能力建设实现“优化组合”

戴村镇由于规模较小,其基础设施建设一般都达不到大城市的水平,同样也难以形成比较完备的教育、科技、文化、卫生等服务体系。像戴村镇这样的小城镇开展社区教育活动往往需要借助已有的教育、文化、健身等设施;而这些设施又往往属于不同部门的管辖。如果仅仅靠教育部门一家去协调落实,是难以实现的。因此需要建立一种机制,构建起社区教育网络,用这张“网”把这些教育资源“罩”起来。

1)整合全镇图书室,建立镇图书中转馆。在镇党委、政府的支持下,由戴村社区分院牵头,整合全镇各村图书室的资源,建立戴村镇图书中转站,使各村的图书实现共享。目前,由社区分院控制和图书总量,达到40000册以上。

2)整合老年教育资源,建立镇老年大学。戴村自古人杰地灵,人文历史深厚,一些老人闲暇追求高雅,许多老人喜欢琴棋书画,因此,社区分院联合镇文化馆、老龄委在社区分院建立了戴村老年书画社、老年大学,使社区分院既成为老年人的精神家园,同时也吸收青少年和附近农民参与书画活动。

2、社会参与、合作共建,能力建设实现“遍地开花”

社区教育担负着全民教育、终身教育的重任,它在办学上的多样性也是显而易见的。为了满足居民的多样化需求如果追求“小而全”往往会“丢了西瓜,漏了芝麻”。如果通过建立社区教育网络,在区社区分院的协调下,通过与相关单位建立“共建共享”关系,发挥各自优势,使社区分院的办学能力就会大大增强。

1)开展“校校合作”,建立技能实训基地。社区分院充分利用云石汽车驾驶学校的资源,与汽校建立校校合作关系,开展办学,使汽校成为戴村社区分院的实训基地。社区分院利用自身的网络优势,为汽校招生、扩大业务提供帮助,而汽校则充分利用其场地、设备和师资优势,为社区分院开展职业技能培训,特别是农村预备劳动力培训提供实训条件。

2)培育农业科技典型,建立致富示范基地。我们按照“在学员中培养科技示范户,用科技示范户建立基地”的思路。在组织培训时,充分利用本地的科技示范户的示范优势,把科技示范户吸收为培训班学员,甚至聘请他们担任培训班教员。一方面帮助他们提高科技含量,扩大生产规模,提高经济效益;另一方面通过他们的现身说法,在学员中起到示范、引导作用。共建立了校外培训基地四个:茶叶培训基地1个 ,拥有茶园面积130亩,培训用茶灶30台;山核桃基地1个,拥有种植面积70亩;青梅种植基地1个,种植面积200亩;灰天鹅养殖基地1个,有种鹅2500只左右。

3)开展三教合作,建立共享培训基地。我们还充分利用教育系统内部协调能力强的优势,建立成人教育、社区教育与基础教育“三教合作机制,实现”学校社区化、社区学校化“。学校向社区开放,将学校教育的触角深入社区。凡学校教育内容、活动设施和人力资源等,都容许社区人士的参与,并将教育的对象扩及社区居民,如老人,妇女等弱势团体;另外,延伸学校教育的内容和活动,重视所在社区本土化及生活化的学习。戴村区域面积很大,而且地处山区,把农民集中到社区分院学习并不现实,因此,我们就利用本镇的中小学资源,建立了多个教学点,使农民可以就近参加培训。

3、引资融智、提升档次,能力建设实现“高端引领”

我们戴村是浙江省首个生态镇,是全国环境优美镇。境内海拔400以上的高山上普遍长有兰花,农民也有种植兰花的历史,但种植只供自己观赏或送人,于是我们寻找合作伙伴,寻鸡下蛋。

1)引资共建,建立高档兰花栽培示范基地。我们通过朋友介绍,找到了台商——兰花种植专家李振荣先生,通过反复谈判,由先生提供资金60余万元,在教育楼南面搭建现代化的铝合金玻璃暖房250平方米,现已种植兰花1500多盆。它们分五大类,有几盆兰花特别珍贵,据专家估价在百万元以上,如“老枫桥”兰花,种植于康熙年间,原生长于富春江流域,抗日战争时期流入日本,爱国台商经过曲折努力,不惜百万资金从日本引入台湾,然后让它回归原籍,它是我兰园的镇园之宝。2008年,我们又扩建铝合金玻璃暖房5间,增加500平方米,装修一个现代化的接待室和一个茶吧,使我校兰园内的兰花达到1万余盆,成为浙江省最大的兰园。

2)扩大合作,建立铁皮枫斗栽培示范基地。兰花种植取得了较大的成功,为我们开展进一步合作提供了经验和基础。我们通过调研,了解到铁皮枫斗药用价值高,有发展的前途,它和兰花又是同科,于是我们分三批从雁荡山农民手中采购野生的铁皮枫斗,进行栽培。枫斗可分四类:黄草、紫皮、铜皮、铁皮。其中铁皮品质最好,铁皮枫斗是我国九大仙草之首,它生长在悬崖峭壁的石缝中,吸云雾之灵气,采日月之精华,通过科学的加工是难得的名贵中药。人吃了能增加免疫功能,发展前景十分看好。第三批铁皮枫斗长势喜人。

4、挖潜改造,拓展功能,能力建设实现“特色示范”

戴村社区分院由一所小学改建而成,拥有一个占地9亩的操场和约500平方的零星空地。如何利用这些空地,使其成为社区教育的资源?我们建立了两个示范园:

1)蔬菜新品种示范园。我们在进入校园的通道两边和学校围墙边,开辟了蔬菜种植园,主要是种植一些新品种蔬菜。农民进来培训很容易发现这些蔬菜;同时,培训完了在学校用餐,再让农民品尝这些蔬菜,对他们很有吸引力力。

2)苗木种植园。我们在萧山区园林管理处的支持下,开辟了占地8亩的苗木种植示范园,种植了一些市场需求较大的苗木新品种,为农民示范。特别是在操场南边,我们引种了19棵金华杨梅树。这些杨梅树树龄在10年以上,胸径粗达20厘米。我们是在6月份移栽的,并为保证成活,还给树挂营养液。很吸引农民的眼球,使他们乐意参加培训。

三、创新模式:培育生态教育品牌

早在2000年,戴村社区分院就提出了自己的办学宗旨:“筑成教渠、引科技水、浇三农田、创致富路,唱丰收歌。”为了实现这一办学宗旨,我们树立“农民需要什么,我们就培训什么”的办学理念,积极创新社区教育模式,为农民提供“有效、便捷、自主”的教育服务。

(一)创新培训模式,增强社区教育的吸引力

戴村社区分院在组织农民培训的过程中,不断地总结反思,逐步摸索出了一套培训流程:需求调查——计划制定——方法选择——教学实施——检测评估——成果转化。有专家把这种培训模式命名为“需求导向培训模式”。具体而言:

1、调查分析:培训内容满足农民发展需求

农民培训最大的问题是培训内容不是农民想要的培训,或者不能给农民带来实惠。戴村社区分院比较早地发现了这一问题,因此,每次培训的组织,都进行调查摸底,看农民到底需要什么样的培训。

1)从市场调查入手。通过深入村、社区、企业的调查,掌握老百姓、外来民工等有关培训需求的第一手资料,为科学安排,有针对性的全面实施培训打下扎实基础。根据调查摸底的具体情况,对需要培训的内容进行整理分类。。为此我们在调查研究和举办各种传统的培训班基础上,在社区农民当中举办了各种新的技能培训班:如家禽家畜的标准化养殖、无土覆盖马铃薯的种植,大树的移栽、花卉苗木的种植等等使社区农民富了脑袋,满了钱袋,致富的道路越来越宽广。山水养鳖养出了野生的风味、三清茶走出了国门、早春马铃薯覆盖了早稻的抛荒田、移栽的高龄苗木发出了新芽。

2)利用产业协会,掌握需求信息。产业协会的会员每天都与他自己所从事的产业打交道,对于自己缺什么、需要什么最清楚。因此,成校就请协会来提出培训要求,再由成校,聘请教师、制定培训计划,组织培训。社区分院在“三清茶”协会了解到,欧盟对中国茶叶出口设置了“绿色壁垒”,对茶叶农药残留的限制几乎达到了苛刻的程度,分院就适时组织了“有机茶”栽培技术培训,引导农民采用无毒化的生物治虫技术,保证了“三清茶”的品质和出口。

3)培训项目注意选择目标人群。不同的培训项目,适合不同的群体。如果目标群体找错了,最好的培训项目也不会有好效果。如组织“三清茶“制作技术培训,你必须选择家是有茶园的农户为培训对象。组织“三清茶”茶道培训,你必须选择经营茶馆或有一定文化程度且追求生活品质的人。

为了让培训真正是农民想要的培训,我们甚至不惜牺牲一些政策性培训,比如,妇联为促进农村妇女劳动力转移,组织开展家政服务员培训,并且都有较为优惠的培训经费补助,但是,我们在调查中发现,戴村妇女大多不愿意从事家政服务。但在调查中,我们却发现,许多妇女却对提高自身修养的培训很感兴趣,因为她们的丈夫做了老板,她们希望自己的仪容和举止能符合“老板娘”的身份。于是,我们就组织了提高妇女个人修养的“老板娘培训班”,很受欢迎。

2、计划制定:培训安排顺应农民生活习惯

当明确了培训内容后,我们也不急于开班,而是精心制定培训计划,安排好培训的各个环节,落实好培训教材和培训师资。

1)培训环节顺应农时。农民培训是为解决问题,不是为了构建知识体系。因此在培训环节的安排上,我们十分重视农时。比如:苗木栽培技术培训,培训内容涉及育苗、防病治虫、田间管理、整枝造型等,我们把每项培训内容分别安排在各个苗木生长阶段。如二三月份,育苗阶段,培训扦插、嫁接等技能,六七月份,病虫害高发时节,就进行防病治虫的培训。

2)培训教材必须实用。我们很少选用现成的教材,不给农民讲“放之四海而皆真”原理、原则,而是把知识形象为一个一个的操作定义。比如,我们自编了《三清茶的栽培》这一教材,图文并茂。教材中,文字都动作的讲解和为什么要这样做的道理;图片都来自于实景拍摄。农民不仅看得懂,而且看了感到很亲切,所以都喜欢看。《三清茶的栽培》成为茶农的“圣经”。

3)培训教师必须能讲“土话”。要求培训教师能讲“土话”,是指培训教师所讲的话农民能够听懂。我们在选择培训教师时,尽量要求是土生土长的,能够了解农民所知所想,与农民有真挚感情的土专家。因此,我们分院的老师便拜师学艺,努力练就一技之长,成为农民生态致富的老师的引路人。

3、方法选择:培训方法遵循农民学习心理

给农民培训方法很重要,要改变传统的采用课堂教学模式,采用成人所成接受的培训方式。

1)正确选择培训地点。农民一般也都希望学习新知识,但他们又往往不愿意走进本本校门,主要是他们普遍有一种“学校恐惧症”,他们怕学不好,怕考试,怕老师。这种恐惧,在农民身上表现尤甚。因此,在引导农民参加社区学习时,应尽可能地把学习场所设在他们所熟悉的生活或工作场所。我们在组织农民参加“三清茶”制作技术培训时,就把培训班设在茶山上,农民跟老师上茶园一起摘茶叶,到茶灶边学炒茶,还在茶厂里切磋茶艺。同样,我们把女子健美班开在公园里,把“农家乐”服务员培训班办到饭休闲山庄里,把花木培训班开在苗圃里把无公害高山蔬菜培训班设在了山坡菜地里……在农民们熟悉的场所学习,他们没有恐惧,只有开心,这种无拘无束,又身临其境的学习方式,更符合成人的学习特征,深受农民的欢迎。

2)正确选择教学方法。成人学习也要讲方法,运用小组讨论、案例分析、情景演示、游戏等教学方法,把他们带回了童年的美好时光,这能促进他们能投入地学习。比如,我们创造了“大树下的培训”,成为2007年浙江省10大年度教育新闻《社区教育,让萧山农民爱学习》的重要素材(《教育信息报》报道)

给大树挂水让暖房说话

走进戴村社区分院,就像走进了一个植物园:教学楼周围摆放着很多盆景,而东边则是一个面积约10亩的苗圃,边上还有二十来棵粗大的杨梅树。而最神秘的莫过于教学楼前那一排铝合金材料做成的暖房,空调、喷雾器、风扇等一应俱全。当地一些农民经常过去张望,心里还一直犯嘀咕:不就是几株兰花吗,住的条件咋比人还好?社区分院校长吴建民要的就是这种效果,他说现在是“只看不说也不培训”,要等到明年3月兰花开的时候,培训班才招生呢。至于附近的农民们愿不愿意来学,他倒一点都不担心,“农民们种的兰花不值钱,而暖房里的兰花一颗能卖到上万元,你说他们会不来取经吗?”

有人说,吴校长这一手叫“让暖房说话”,为的就是提高农民培训的效果。其实,几年前他还干过“给大树挂水”的趣事。“那时有很多农民想做移栽大树的生意,但他们不愿坐在教室里接受培训。”吴建民灵机一动,在学校里辟了个苗圃,并选择在树木最不易成活的7月移栽了二十来棵杨梅树,每天给大树“挂水(输营养液)”。农民感到很新奇,主动跑过来问,结果学校趁机为他们开了一堂“大树下的培训课”。“农民们普遍有一种‘学校恐惧症’,他们怕学不好,也怕考试老师。”萧山社区学院的专家告诉记者,社区教育只有不断地创新活动载体和优化教育形式,更符合成人的学习习惯,才会受农民欢迎。像城厢成校把健美班开在公园里,新湾成校把无公害蔬菜培训班设在农场里等,目的也是如此。

                            《教育信息报》记者王东  通讯员郭亚萍

 

4、教学实施:培训过程符合农民培训规范

当然,培训方式的灵活性并不等于培训过程的随意性。在培训过程中,我们还是严格遵循培训规范,做到“过程规范化、管理标准化”。

1)用制度控制培训过程。为了使培训与学习的活动做到协调、有序、高效,培训过程需要建立健全4个方面的制度:一是教师岗位责任制,对教师的职责任务、培训态度、培训内容、培训方法、培训时间、进程、工作量等提出明确的要求。二是学员学习管理规章制度,如建立学员名册和培训档案,制定考试考核等培训管理制度。三是培训工作管理制度,主要是对培训的专业设置、培训计划、教材编写使用等提出要求和进行管理。四是培训经费使用管理制度。

2)建立培训项目责任人制度。即每个培训项目实行专人管理,培训结束后,根据培训要求,对责任人进行考核。主要有两种形式:

——“全程责任制”。主要是面向那些有较强社会活动能力和教学组织能力的教师。就是某位教师都通过市场调研,开发一项或几项培训项目,并负责培训计划的制订、培训学员的招收、培训教师的联系和聘请等整个过程,有的甚至还要负责学员的就业问题的落实。一个培训项目结束后,学校组织培训评估,根据评估结果,确定对该教师的奖惩。

——“阶段责任制”。主要面向一般教师。就是把由学校组织的培训项目,进行阶段切分,根据每位教师的特点,分配责任。有的教师社会交际广,就负责招生和就业推荐;有的教师教学组织能力强,就担任培训班班主任,负责培训组织;有的教师工作细致踏实,就负责培训的服务保障;有的教师有一定的专业知识或专业技能,就担任培训教师。如此等等,每位教师都根据自身的特长负责一定的工作。

3)建立培训日报制度。每天培训结束后,都请学员填一张《培训学员反馈表》,内容包括五个方面:培训服务、培训环境、培训内容、培训方法、教师态度,分“十分满意、满意、比较满意、不满意”四个等级。由培训责任教师收集汇总,填写《培训日报表》并提出改进建议。

5、检测评估:培训管理有助农民培训优化

没有检测,就没有评估,没有评估,就无法反馈,没有反馈,就不可能有提高,因此,我们十分强调检测与评估。

1)科学检测农民学习成果。农民学得怎么样?需要有检测,但检测并不一定是考试,即使是考试,也不是传统意义的“填空、选择、名词解释”。我们主要通过三种方式检测农民学习成果:一是考证,也就是对参加技能类培训的学员,进行技能鉴定,使他们取得技能等级证书。二是比武。技能培训结束后,有的没有列入技能鉴定目录的,我们采用比武的方式来检测学习成果。比如,茶叶炒制技术比赛,苗木嫁接技术比武等,这些技术对农民生产实践很有用,他们乐意参加。三是访谈。一些意识类、知识性培训,我们主要通过小组讨论、师生交流等形式,了解学员的学习情感、学习心得,以检测学习效果。

2)全面评估培训效果。充分利用培训日报制度《培训学员反馈表》的信息,对每一期培训进行评估,由培训责任教师填写《培训项目反馈表》,对培训内容、培训计划、培训方法、培训管理、培训成果进行简要分析,提出不足和改进意见。

6、成果转化:培训效果实现农民发展愿景

学了有什么用?这是农民参加社区教育最关心的问题。因此,做好成果的转化,是提高农民参与社区教育积极性的关键。

1)把学习成果转化为创业、就业成果。由于我们在选择培训项目时,就注意到了这个问题,所以,实现这一转化就相对容易。比如,我们了解到镇内钢结构企业需要大量电焊工,我们就组织了120人的电焊初级工培训,使120人全部获得电焊工上岗证,进企业就业。再比如,我们组织的“无土覆盖马铃薯的种植技术培训”,就引导农民在自家的越冬田里试种,结果使几百亩越冬田,在很少投入的情况下,获得了亩产千近的马铃薯收入。培训带来产生力的提高,培训促进了新兴产业的发展,这样的学习,市民觉得“乐”;

2)把学习成果转化为个人魅力。为了让更多的农民感受学习的成果,我们组织开展了一系列的农民学习成果展示活动,比如,每年的四月在培训的基础上,全镇进行茶叶制作大比武,我们叫斗茶会,给茶叶制作的优胜者披红戴花,大幅照片悬挂于镇里的宣传窗内,他们的自豪感便油然而生。

(二)培育学习社团,增强农民学习的自主性

上世纪90年代,当时的戴村成校发现石牛山上的茶叶是戴村一宝,但由于炒制技术落后,上好的茶叶只能卖几块钱、十几块钱一斤,于是,我们请来了省内著名茶叶专家和炒茶高手,办起了一个茶叶制作技术培训班。为了消除农民对于学校的恐惧,他没有把培训班办在学校里,而是办在产生茶叶的石牛山上。经过培训,农民的制茶技术不断提高,茶叶品质也不断提高,原来十来块钱一斤的茶叶,卖到了几十块、甚至上百块一斤,农民乐了。以后,以培训班为基础,建立了“三清茶”协会。协会成立后,以协会为载体,制定“云石三清”的种植、养护、采摘、炒制的技术标准,组织各类活动,交流切磋制茶技术,如每年一次的“斗茶会”。一方面,还编印环保小册子,发到学校,宣传环保。就这样,以技术培训班为基础建立产业技术协会;以协会学习为基础带动农村社区学习,戴村的农村社区学习便方兴未艾,20054月被联合国科教文组织确定为农村社区学习中心实验点。

1、引导民间协会参与社区教育活动

1)基于培训班。本着服务新农村建设,服务当地产业发展,提高农民增收致富能力的宗旨,镇(街)成校就组织了为发展本地特色产业服务的实用技术培训班,随着培训的不断扩大,培训班学员形成了一个比较大的群体,我们建立了以“三清茶”制作技术培训班为基础的产业协会——“三清茶”技术协会。以后一些也纷纷效仿,建立了民间行业社团组织——产业协会。

2)基于民间协会组织的凝聚力。由于,这些民间社团组织是基于团体学习,共同致富理想建立起来的自发性组织,会员不仅能通过社团组织维护自身权益,还能从社团组织中获得信息、学习技能、交流切磋,所以,社团组织对于他们,就是代言人、就是娘家人,具有很强的凝聚力,由社团出面组织活动,比较有号召力,是社区教育活动的很有力的推动者。

3)基于民间社团组织的开放性特点。这些民间社团组织是一种松散性的团体,入会手续简单,因此,成员不断增多,学习需求不断增加,也会使社团活动更加丰富多彩。

3)基于培训的拓展。协会建立起来后,成校又帮助制定了协会章程,章程中明确了“培训建协会、协会传技能、技能富会员、会员带一方”的协会发展思路。因此,除了不断通过培训发展新会员外,还通过协会组织开展各种活动,如技术比武、经验交流、信息发布等活动。像 “三清茶”协会,为了保持三清茶的生态品质,组织了大规模的生态宣传教育活动,还编印了《生态保护》读本,作为校本教材,供中小学使用。

4)基于成校校长的领袖作用。由成校组织的培训,兴了产业,富了农民,成校在农民眼里就是“财神菩萨”。因此,成校校长尽管在协会中只是秘书长,但他却是组织的实际领袖。这在戴村成校校长吴建民身上表现尤为突出。在戴村,三清茶协会的活动已大大走出了茶叶培训和技术交流的范围,已经发展成为很有影响的学习型社团组织。

2、借助民间协会推动社区教育发展

民间社团组织,成员行业性强,人员分布较广,对于本行业的信息,掌握比较快,更重要的是它的组织能力。民间社团组织学习的形式,主要是利用它的几大优势:组织优势、信息优势、人力资源优势、开放性优势,开展实用技术培训,帮助解决开展社区教育的几个难题。

1)利用组织优势,解决社区教育组织生源的难题。社区教育是从组织的角度来讲是开放型、松散型的,因此,组织培训生源一直是困扰社区教育工作者的一个大难题。而民间社团组织由同行业人员自发组建,章程由组织成员同意产生,因此,社团组织对它的成员有一定的约束力,组织教育培训相对容易,同时,也减轻了成校(社区教育中心)的工作压力。

2)利用信息优势,解决社区教育培训什么的难题。社区教育必须满足群众的需求,尤其是农村社区教育,更需要从解决农民的实际问题出发,“农民需要什么就培训什么”。民间社团组织,由于它的专业性,对本行业的发展趋势、供求行情了解十分清楚,由民间社团组织提供信息最准确。所以,由民间社团组织提供信息,成校(社区教育中心)根据信息,邀请专家、组织培训,这就是所谓的“协会出单、成校填单”的培训模式。

3)利用人力资源优势,解决社区教育师资短缺的难题。民间社团组织与行业相关的科研院所、专教授都有一定的联系,组织内部也往往聚集了一些专业性人才。一些成校就通过民间社团组织,邀请有关专家、专业人员担任社区教育兼职教师或志愿者,进行科技进村、送教下乡活动,很受农民欢迎。

4)利用开放性优势,带动本地社区教育活动的开展。由于它的开放性特点,民间社团组织成员人数众多、分布很广;组织活动范围也随着产业的发展和成员的增加不断扩大,像“三清茶”协会,就从原来单一的制茶向上游拓展到茶树种植、生态保护,向下游延伸到茶叶包装、茶叶营销、茶文化以及以茶为主题的文学创作、书画创作、艺术表演、学生实践活动等,形成了具有本土特色的社区教育系列活动。

3、培育民间社协会向学习型社团发展

戴村的民间协会由于参与社区教育活动,推动社区教育发展的作用越来越明显,她也体现出学习型组织的一些特征,因此,我们进行了强化性引导:

1)培育学习型组织的基础——愿景。 “云石三清茶”协会起源于农民对于技术、对致富的渴求,诞生于民风淳厚的云石山乡,维系于他们共同拥有的品牌,作用于技术的提高、品牌的树立和会员素质的进步。我们通过积极引导,把协会会员对于家乡的热爱和对于致富的渴望成为协会的共同愿景,因此,会员之间相互协作、相互交流,协会像一个大家庭,充满和谐。

2)培育学习型组织核心——在组织内部建立完善的“自主学习机制”。我们通过“斗茶会”和组织参观龙井茶生产基地,引导他们在不断地种植、炒制过程中发现知识与能力的不足,促使自己学习。比如,当他们炒出了好茶,却不被人们认可,于是,他们发现了必须树立品牌意识,他们就去学习、去研究,找到了带有浓郁云石人文色彩的品牌——“云石三清”。在这个过程中,会员不仅学到了商品、品牌方面的知识,也同时学习云石的人文历史知识。

3)培育组织文化——崇尚学习、渴望变革与追求生态。云石山区民风淳朴,崇尚文化,有较多的历史古迹和民间传说,具有较为深厚的历史文化底蕴。在如此文化背景,当学习的情境出现,自然而然地,学习就成为了山民们的自觉行动,他们渴望通过学习实现变革,以此改变云石茶叶“云深不知处”的尴尬境地。同时出于对“云石三清”这个品牌的保护,更出于他们固有的对于自然生态的虔诚和敬畏,生态文化必然通过协会的学习得到加强。

4)培育组织精神——创新。 学习型组织中的学习是团体学习、全员学习,思考是系统、非线性的思考,创新是观念、制度、方法及管理等多方面的更新。“云石三清茶”协会有章程,他们的学习有基本明确而统一的目标。可贵的是他们的学习不是就事论事,而通过制茶,保证茶叶的绿色、生态特征,从而延伸到生态保护,引发到生态知识的学习。 

5)建立组织学习的基础——社团学习。 “云石三清茶”协会成员之间会经常在劳作过程中交流,互通信息。但不是沙龙式的汇谈,他们的交流,不是为了说服对方,而希望与对方共享技术与信息。我们认为从团体动力学的论理看,他们的这种交流是非常有效的,是可以在交流中相互影响,从而产生合力的。有个例子可以说明这一点:培训班刚开设的时候,茶农们并不十分看好,但当协会组织“斗茶会”时,就吸引了四村八方的许多村民。许多村民都要求参加培训,参加协会。最有趣的是勤工村一位姓顾的老人,自己买了六斤青茶,坚决要求参加培训。

利用这些民间社团组织扩大教育培训内容、丰富教育培训形式,使其产生带动效应,从而推动本镇社区教育的发展;更主要的是,增强了农民学习的自主性,使农民参与社区教育成为一种自觉。

四、强化作为:服务生态名镇发展

戴村社区教育经过10年的艰难跋涉和不懈探索,初步形成了以农民培训为重点,以生态教育为特色,以大树下培训为品牌的山村社区教育模式,为戴村镇打造生态强镇、旅游名镇、人居仙境作出了积极的贡献,受到了戴村镇老百姓的支持与好评。

(一)社区教育成为生态戴村建设的助推器

由于戴村社区分院围绕“农民生态致富,家乡生态强镇”开展农村社区教育的实验,有效地推动了“生态戴村”的建设。

1、社区教育促进了戴村生态经济的形成

戴村社区分院每年都围绕发展生态经济组织大量的农民实用技术培训,受训农民超过1000人次,促进了以“三清茶”为代表的,生态种植、养殖为主体的,生态休闲度假为特色的生态经济的形成和发展。

1)“三清茶”享誉全国。社区分院每年都组织四期制茶技术培训,并作为一个传统的培训项目,已经坚持十多年,同时,每年的农函大和绿色证书培训班我们都把茶叶生产列入培训课程,使全镇社区有1500多人次受到茶叶制作的技术培训。“三清茶”名声大振,在参加各种茶叶比赛中,获得了许多奖项,如获得杭州市国际茶文化节名茶新秀奖,全国农业博览会铜奖,获浙江省优质农产品金奖,连续五年被评为浙江省一类名茶,三次参加了杭州市西湖博览会展销,沈晓的“三清茶走出了萧山,走出了浙江,茶叶供不应求。“三清茶”不仅成为戴村的特色产业,而且成为戴村的一张“金名片”。

2)特色种植(养殖)蓬勃兴起。利用戴村独特的生态环境,社区分院引导农民搞特色种植(养殖),使这些产业迅速兴起,并形成规模和品牌。如兰花种植,成为浙江省重要的兰花新品种基地,成为省内兰花爱好者的活动基地;铁皮石斛种植初具规模,成为农民致富的“仙草”;生态土鸡、土猪,为城里人趋之若鹜的美味佳肴……特色生态种植养殖,为农民打开了一扇扇致富之门。

3)生态休闲度假产业渐入佳境。社区分院在特色种植养殖实用技术培训的基础上,在延长产业链上做文章,开设生态文化培训课程,引导农民利用生态资源发展“农家乐”旅游,一大批休闲旅游项目在戴村的土地上拔地而起。2009年来,以休闲度假旅游为主体的第三产业增加值年年以30%的速度递增。

2、社区教育推动了戴村生态文化的传播

以生态教育为重点的社区教育,极大提升了戴村老百姓的生态意识,生态文化得到进一步的发扬光大。

1)群众环境保护意识增强。在戴村,人人以保护环境为荣,破坏环境为耻。强烈的环境保护意识,促进了戴村环境保持行动的落实,涌现出了像何东这样的杭州市“十佳环保卫士”,关于戴村人保护环境的典型报道时常见诸媒体。

2)生态环境更加优美。戴村镇先后被命名为浙江省生态镇、浙江省旅游强镇、百佳旅游乡镇,建成了省级石牛山森林公园和省级云石生态示范区。散落于山坳、河边的古村落,如历经沧桑的老人,淳朴而慈祥。好客的山里人递上一杯狮山云雾香茶,有道是一盏清茗酬知音,茶不醉人,人自醉。在这里,可以重温儿时的田园梦想,体味传说中阡陌交通、鸡犬相闻的世外桃源。

3)生态文化发扬光大。决策围绕生态定、产业围绕生态转、百姓围绕生态富、山水围绕生态靓成为戴村的发展战略。戴村镇积极培育生态文化。在全社会构建生态文化体系,提高生态文化认同感,广泛开展生态系列创建活动。以一村一品为抓手强化村级广场文化建设。完善美德档案馆运行体系。2010年,戴村镇完成了镇综合文化站和连锁图书馆建设,完成了《戴村镇志》八卷六本编辑,出版了《生态戴村书画集》。同时,充分挖掘戴村特色文化,成功申报中国三清茶之乡,茶亭伤科被列入省级非物质文化遗产。各类创建势头不减。目前,全镇有区级以上文明村、文化村7个,市级文明单位36个。每年一度的“三清文化节”,成为传播戴村生态文化的重要载体。

(二)社区教育基地成为农民学习的乐园

1。社区分院基础能力进一步增强。基础是社区教育机构实现自身功能的必要前提,不仅包括社区分院的办学能力,也包括其在地区推动本地区社区教育发展的协调能力和统筹能力。

1)办学实力得到明显提升。过去,作为农村成校所能承担的办学功能就是扫盲和组织一些适应性培训。实施本项目后,一是培训能力大大增强,农民不仅能接受课堂教学形式的培训,还能参加动手实践,培训效果比以前更好;二是能为农民自主学习创造条件,过去成校没有什么资源,现在,农民有空到学校转一下,不仅能进入图书室自己找书看,还能到兰花大棚、园林苗圃看看,实地考察高科技种植技术;三是教育内容更加丰富,以前只有一些基础性培训,现在既可以到书画专用活动室学习书画,也能到电脑教育学习电脑操作,还能到汽校学习驾驶技术。

2)社区教育的统筹能力得到提升。实施本项目前,有些资源并非社区分院所有,实施本项目以后,许多资源得到解决共享,社区分院参与各部门教育培训、学习型组织创建、继续教育的机会大大增加,使戴村镇的社区教育网络遍布戴村的每个部门、每个村、每个企业。社区教育网络的覆盖面扩大,运转力提升。社区分院不仅成为教育培训的当然组织者、实施者,好成为戴村人力资源的开发者,戴村精神文明和生态文明的建设者。

2.社区分院的科技示范作用更加显著。由于戴村社区分院多个受精科技示范基地的建设,特别是校园内的铝合金暖房和园林种植园,农民看了感觉很新鲜,不由自主地会进来看一看。

1)大树移栽示范来去了戴村园林绿化产业的兴起。大树移栽能够实现快速绿化,很有市场前景,大树移栽的利润很高,但风险也很大,一大树种不活,损失就可能高达几千元、几万元。我们开辟了杨梅园,并选择在树木最不易成活的7月移栽了二十来棵杨梅树,每天给大树挂水(输营养液)。结果杨梅树成活率高达100%,农民看到示范,就主动跑来学习,大树移栽技术很快得到推广,带动了农民致富。“大树移栽,已经成为戴村苗木产业的重要拳头产品。

2)兰花培育引发农民种植热情。戴村山区有较为丰富的野兰花种苗资源,但农民不懂栽培技术,也不知道其价值。由于社区分院兰花培育示范基地的建立,使农民看到其中的致富机会,已经有100多位农民前来学习、观摩,并在家里建起了兰花种植大棚,戴村目前培育的珍贵兰花已达10000多盒,价值上千万元,成为浙江省最大的兰花栽培基地。

3)铁皮枫斗培育点燃农民致富热情。被称为仙草的铁皮石斛秉性很怪,除了要生长在高山岩石或森林树干上外,通常只开花难结果,繁殖率极低,逼得自己都濒临绝迹了。早年虽然有农民想引进种植,但终因技术原因,不得不作罢。社区分院的铁皮石斛培育成功,给农民很大的鼓舞,现在经常有农民来学习栽培技术,学校老师好给予耐心的指导和示范,已有一些农民达成引种意向,不久的将来,铁皮石斛这一“仙草”又将成为戴村农民的致富之宝。

3.戴村社区分院成为萧山社区教育的一面旗帜。戴村社区分院的农业科技示范,因其鲜明的特色、显著的成效,受到了各方面的广泛关注。媒体采访、同行参观、领导调研纷至沓来,戴村社区教育好像一面旗帜,为萧山赢得了荣誉。

1)“大树下的培训”成为萧山社区教育的品牌。《中国教育报》、《教育信息报》都大篇幅报道萧山社区教育的经验,而戴村社区分院的“大树下的培训”成为典型案例被广泛宣传。2007年,以戴村社区分院为典型材料的新闻《社区教育让萧山农民爱学习》。

2)社区分院成为萧山社区教育的重要窗口。戴村社区分院鲜明的办学特色和办学成绩,自然吸引了专家、同行的注意,参观、考察者不断。中央教育科学研究院蓝健教授、社区教育专家刘伯奎教授都先后把戴村社区分院作为研究样本;中国兰花协会的副会长省军区副司令员李金国、江南兰王金定先生和浙江大学教授、省农科所专家都到社区分院调研;浙江省首届社区教育管理高级研修班更把课堂搬到戴村社区分院,请吴校长介绍经验。

3)办学模式成为联合国科教文组织案例。院长吴建民两次受邀请,登上“促进村民学习和乡村发展”国际论坛发表演说,介绍戴村农民“立足山村的学习”。

随着新农村建设和学习型社会建设的逐步深入,社区教育的重要性日益凸显。我们戴村社区分院努力办让老百姓满意的社区教育,而且在便利需求有效有用几个关键词上大做文章,取得了一些成绩。

我们知道,社区教育的模式可以有多种,但在满足民众最基本的学习需求、发展他们的能力以及改善生活品质等目的上是不变的。社区教育的手段也可以有多种,但在吸引群众并让他们爱上学习这一点上也是不变的。连农民都爱上了学习,而且学习变成了一种生活方式,学有所得学有所用,这样的社区教育怎么会缺乏魅力?总结我们的基本经验,其实质就是从社会实际出发,从老百姓的需求出发,从教育教学的本质出发,正确定位,追求实效,充分整合,提高能力,办活了社区分院,集聚了人气,扩大了影响,使社区教育服务社会的力度和满意度大大提升,并成为萧山教育闪亮的名片之一。

 

 

 

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